Архетипы Женщин. Обзор двух теорий

Архетипы женщин по К. Юнгу и Д. Болен. Первая теория

В мировой культуре сказок, легенд и приданий тысячелетиями живут мифологические персонажи-богини. Психологи, исследователи-культурологи связали ряд женских архетипов с собирательными и символическими образами греческих богинь. По системе Джин Шинода Болен, ученицы К. Г. Юнга, насчитывают семь типов женских ролевых проявлений: дочь, сестра, жена, любовница, мать, советчица и соединенная со своим внутренним миром (медитативная, уединенная, потоковая часть).

Весь набор архетипов Джин Шинода Болен сопоставляется с тремя типами богинь: богини-девственницы, уязвимые богини и алхимическая богиня. В каждой женщине в зависимости от ситуации можно увидеть яркое проявление одной из мифологических богинь, что добавляет ей уникального проявления в поведении, образе и способах выстраивания отношений.

Выделяют три архетипа богинь-девственниц: Артемида, Афина и Гестия:

• Артемида – Охотница;
• Афина – Воительница;
• Гестия – Хранительница очага.

Этот тип женского проявления особенно ценит свободу от отношений. Девственность этой стратегии выражается не в отсутствии близости с мужчиной, а в чистоте мыслей, преданности делу более значимому, чем создание парных союзов.

Выделяют три архетипа уязвимых богинь: Персефона, Деметра, Гера:

• Персефона – Вечная дева;
• Деметра – Мать;
• Гера – Жена и Царица.

Этот тип женского проявления вкладывается в отношения. Уязвимость этой стратегии выражается в зависимости от наличия пары в ее жизни, они не мыслят себя без «второй половины». Через страдания и пожертвование обретают себя в различных союзах.

Алхимическая богиня – Афродита

Архетип занимает промежуточное положение. Афродита—богиня любви, как мы знаем из мифологии, охотно вступала в отношения с мужчинами, делая это всегда по собственной воле. Внутренняя свобода и творческий порыв, с одной стороны, и стремление к любви, парности — с другой, делает Афродиту уникальным архетипом балансирующим между противоположными желаниями.

____________

Первая теория достаточно распространена, однако для использования её терминологии нужно хорошо знать содержание мифологических сюжетов, иначе легко запутаться в «именах».  Быстро ориентироваться в понятиях и давать описание характеров и поведения женщин по первой теории некоторым исследователям удобно, но мы предлагаем еще одну теорию, описывающую архетипы женщин, интуитивно более понятную.

Архетипы женщин по К. Пирсон. Вторая теория

Кэрол Пирсон выделила 12 архетипов (подробнее в статьях Архетипы. 1 часть и Архетипы. 2 часть), в их числе есть стратегии с ярко проявленным гендером и агендерные.

Любовник и Заботливый – традиционно женские архетипы.

Герой и Искатель – Архетипы чаще свойственные мужчинам.

Шут, Маг, Мудрец, Правитель, Простодушный, Славный малый, Творец и Бунтарь – агендерные архетипы.

Исторически, согласно традициям, женщины социализировались в роли воспитателя, жены и матери. Они рожали детей, поддерживали порядок и уют в доме, собирали, перерабатывали урожай и во многом зависели от мужчин. Мужчины воплощали роль воина, защитника и завоевателя новых территорий, ресурсов. Забота и воинственность, как паттерны поведения, и сегодня приносят  удовлетворение обоим полам, что обусловлено инстинктивными корнями и некой привычкой разделения ролей-обязанностей.

При этом, типично «мужской» подход – обрести идентичность и найти истину через разделение, свободу. «Женский» подход – обрести тоже, но через связь и выстраивание отношений. Важен тот факт, что оба пола имеют доступ как к мужскому, так и к женскому внутри себя. Девушки всегда чаще предпочитали архетипы, связанные с поддержкой, теплотой и заботой (Любовник и Заботливый), а мужчины брали на вооружение более обособленные и независимые архетипы (Искатель и Герой).

Так обнаружился серьезный вызов – неумение устанавливать границы и заботиться о себе также, как о других. Часто женщины недостаточно понимают и слышат саму себя и не способны отличить собственные желания от потребностей других. Как следствие – растворяются в отношениях, мучаются в них, испытывают страх и созависимость.

Архетипы Искатель и Герой у женщин

Опыт жизни многих женщин показал, что те, кто развивает в себе Искателя и Героя, обретают способность разбираться в себе и своих желаниях. Такие женщины умеют учитывать собственные потребности в тисках заботливых отношений. Забота, тепло, близость и поддержка для них по-прежнему важны, но и свои потребности они находят время распознать и удовлетворить.

Женщины часто мыслят в категориях человеческих взаимосвязей: в паре, семье, коллективе и обществе. Основная цель для многих из них – коллективное благо или благо всех в системе. Таким образом, актом трансформации может быть стремление к собственному благу, движение вперед и столкновение с ужасом одиночества.

Задача – открыться Искателю, для которого свободно-одиночное путешествие в неизвестность норма и смысл.

Мужчины и Женщины в середине жизни часто демонстрируют паттерны, которые ранее ассоциировались у них с противоположным полом. Неважно, мужчина это или женщина, в жизни каждому нужен баланс. Случается так, что одни женщины от природы склонны быть Воинами и Искателями, а другие мужчины – Опекунами и Любовниками.

По мнению К. Пирсон задача, стоящая перед нами сегодня – найти собственный способ быть мужчиной или женщиной и достичь позитивной андрогинности.  

Андрогинные архетипы

«Андрогинность – это уравнивание полов, а не их уничтожение. Это вовсе не означает унисекс или кастрированное поведение, но скорее обретение даров, связанных с энергией и опытом обоих полов. Развивая способность к андрогинности, мы получаем больше свободы и возможности в способах выражения того, кто мы есть в этом мире».

В современном мире требования в отношении гендерных ролей стали менее жесткими, чем раньше. Женщины получают огромное социальное подкрепление, чтобы вести себя как Искатели и Воины, независимо от того, будут ли эти архетипы им свойственны и органичны.  Слабому полу внушают, что для достижения успеха они должны вести себя как мужчины, но в этом случае их считают неженственными, неестественными. Рецепт карьерного успеха противоречит рецепту личного счастья. Выход в таком случае менять роли, быть гибче: Архетип Воин доминирует в карьере, Опекун и Любовник в личной жизни, а Искатель внутри себя, когда пытаются разобраться и выяснить, кто они такие. Также существует относительно строгий запрет претендовать на власть Правителя, что ограничивает продвижение по карьерной лестнице.

Архетипы Маг и Шут – андрогинные архетипы, часто способны менять пол, оба наделены сексуальной силой и активно используют эротическую энергию. Маг для трансформации. Шут для экстаза и радости.

Мудрец — агендерный, мужчина и женщина в пожилом возрасте не делают акцент на вторичных половых признаках, между ними нет явных различий.

Простодушный и Славный малый – являются первоосновой для развития других архетипических стратегий, в проявлении половой принадлежности они андрогинные.

Женственность через архетипы

Но осторожно! Нынешние медиаобразы суперледи не имеют отношения к реальности. Покупаясь на обещание, что возможно все: быть беспощадным боссом на работе, лучшей матерью для своих детей, красоткой со страниц глянцевых журналов. Попытки соответствовать этому новому стандарту женского совершенства – верный путь к выгоранию. Однако именно выгорание – это повод задуматься и начать поиск своей целостности и более аутентичного способа быть верной своей женственности и одновременно добиваться успеха в мире.

Современные женщины не желают ограничиваться традиционными ролями, но они и не хотят стать мужчинами.

Как сохранить женские ценности, не тратя свою жизнь на бесконечное служение другим? Пока жизнь женщины определяется тем, что она делает для других и только реагирует на потребности внешнего мира, она не сможет найти свой уникальный ритм существования, свою мудрость или представление о том, что она могла бы дать миру. Для этого она должна сбавить обороты, взять тайм аут, настроиться на поиски собственного ритма, образа жизни и бытия в мире.

Женственность в культуре определяется «женскими» качествами: гибкостью, мягкостью, нежностью, красотой, чувствительностью, эмоциональностью , легкостью, нежностью и текучестью. Список можно продолжить и далее, заметьте, что эти качества чаще описывают архетипы Любовник-Эстет и Заботливый.

Архетипы как инструмент

Заявление «Я – это, а не ТО» дает вам ограничение. Оставьте попытки реализовать традиционно мужские и женские роли. Вы должны делать то, что больше подходит вам, сохранять верность тому, кем являетесь на глубинном уровне. Вы можете самовыражаться через мужскую или женскую полярности, так как каждая из них есть в вас. В этом суть создания мира, где царят одновременно гармония и разнообразие.

Порой мы забываем, что архетип лишь инструмент в руках человека и отождествляем себя с ним, сливаясь воедино. Это не идет нам на пользу, архетип овладевает нами, а желательно чтобы выражался через нас. Мы можем ежедневно проживать свои неповторимые истории, меняя архетипические роли как инструменты в зависимости от задачи, через это преобразуя мир. Наследие мифов, сказок и всех героев – это знания об архетипических стратегиях которые были до нас и живут в нас, а мы в них сегодня. Обладая архетипической мудростью, в наших силах выбирать: сделать будущее кошмаром или чудом. Какой твой выбор?

Сила каждого женского архетипа заключена в современных женщинах. Умение рассмотреть в себе команду архетипов и признать её, открывает доступ к скрытым ресурсам и возможностям. Позволяя себе быть разной, женщина проживает яркую, глубокую и счастливую жизнь.

Сила каждого женского архетипа заключена в современных женщинах. Умение рассмотреть в себе архетипическую команду и признать её, открывает доступ к скрытым ресурсам и возможностям. Позволяя себе быть разной, женщина проживает яркую, глубокую и счастливую жизнь.